الشيخ حسين المظاهري

107

عوامل كنترل غرائز در زندگى انسان (فارسى)

( مخصوصاً زمان طاغوت ) سرو كارى با امنيه ، شهربانى ، دادگاه و دادگسترى نداشته اند ، دليلش هم ، اين است كه علم ، تعلّم و متعلّم در حال عادى غريزه را در كنترل دارد اما اگر اين غريزه طوفانى شد ، از علم كارى ساخته نيست . ظاهراً افلاطون به خودش يا به شاگردانش نگاه كرده است و نديده كه تمام جنايتهايى كه در دنياى روز است به خاطر علم است و از مكاتب پيدا شده ، از مكاتبى كه به جامعه بشريت عرضه شده است ( مانندمكتب فرويد ) . اگر چه مكتب فرويد را شاگردانش باطل كردند اما اثر مخرب آن هنوز باقى است وشايد تا 1000 سال ديگر باقى باشد . بى بند و بارى و شهوترانى دنياى روز ، بخاطر علم و بخاطر مكتب فرويد است . چرا كه مى گويد همه غرائز به غريزه جنسى بر مى گردد حتى كودكى كه پستان مادر را ميمكد ، اين هم از غريزه جنسى است بعد يكى از شاگردانش مى گويد : اگر تو گرسنه بشوى يك زن زيبا را براى خوردن بهتر مى دانى يا برا ى اعمال شهوترانى ؟ اين حرف ، عالى است . مكتب فرويد باطل شد اما نكبتش بسيار است . مكتب دوركيم نيز قابل تامل است . او يك يهودى است ، فرويد نيز يهودى است . اين يهوديها مصيبتها بار مى آورند . تمام اين مكتبها ، حتى مكتب ماركس ( ماركس يهودى است ) ساخته و پرورده يهوديها است ، خودشان هم ميدانند ، شايد فرويد مى دانسته كه مكتب وى باطل است . اما مى گويد كه مىشود از اين را ه مردم را بى عفت كنيم . مكتب دوركيم ديگر از اين بدتر است كه توسط شاگردانش باطل شد و گفتند كه او بر خلاف عقل و فطرت حرف زده است .